ラカンの本は、１冊も読んだことないしフロイトの本も読んだことがない。ただ、ラカンもフロイトも一般の人が持っているちょっとした知識はある。その程度だ。その私がこの本『ラカンはこう読め！』を読んだのは、ただ「スラヴォイ・ジジェク」を読みたいという願望を持っていたからだ。その程度の私が読んでみての感想は、「読める」というものだ。難しい議論はわからないものの素人でも読み通せるようにように書かれている。映画を取り上げて彼の解説が書かれていたりするので、西欧の一流知識人がその知性に裏打ちされた解説を読むのもおもしろい。もともと、この本は、イギリスのグランタ出版社から出ている入門シリーズの１冊だからだ。これを読んで、更にスラヴォイ・ジジェクの本を読んでもいいしラカンに進んでもいいしフロイトに興味を覚えてそちらに進んでもいいだろう。私はといえば、更にスラヴォイ・ジジェクの本を読みたくなった。彼の本は、今年（2008年）にはいって何冊も出版されている。
「死の前に生はあるのか－日本語版への序文」で、ジジェクは、黒澤明監督の『羅生門』を取り上げて彼のうんちくを傾けているのだが、この短い序文でも精読してみるといろいろな哲学的知識が要求されて完全に理解するのは難しい。だから私はジジェクを読みたいと思うのだろう。あらためて序文を読んでみてそのように感じた。
著者/訳者名 スラヴォイ・ジジェク／著 鈴木晶／訳
出版社名 紀伊国屋書店 (ISBN：978-4-314-01036-8)
発行年月 2008年02月
サイズ ２３１Ｐ ２０ｃｍ
価格 1,890円（税込）
本の内容
ついにジジェクが書いた！！現代思想界の奇才による待望のラカン入門。
目 次
１ 空疎な身ぶりと遂行文―ＣＩＡの陰謀に立ち向かうラカン
２ 相互受動的な主体―マニ車を回すラカン
３ “汝何を欲するか”から幻想へ―『アイズ・ワイド・シャット』を観るラカン
４ “現実界”をめぐる厄介な問題―『エイリアン』を観るラカン
５ 自我理想と超自我―『カサブランカ』を観るラカン
６ 「神は死んだが、死んだことを知らない」―ボボークと遊ぶラカン
７ 政治のひねくれた主体―モハンマド・ボウイェリを読むラカン
著者情報
ジジェク，スラヴォイ（Ｚｉｚｅｋ，Ｓｌａｖｏｊ）
１９４９年、スロヴェニアのリュブリアナ生まれ。哲学者・精神分析学者。現代政治から大衆文化まで縦横無尽に論じる現代思想界の奇才。現在、ロンドン大学バークベック・コレッジ人文科学高等研究センターの国際ディレクター
鈴木 晶（スズキ ショウ）
１９５２年、東京生まれ。現在、法政大学国際文化学部教授。専攻は、文学、精神分析学、舞踊学
新書版なので簡単に読むことができます。広瀬隆氏の『赤い楯』や『ロマノフ家の黄金』を読むには、分厚いのでかなりの忍耐が必要ですが、こちらは新書版ですので、手っ取り早くロスチャイルド家のことを知る上ではいいかもしれません。また、ユダヤ人金融財閥を扱った本には怪しげな本も多いように思いますが、これはそんな心配もいらないと思います。比較的新しい1990年代のロスチャイルド家のことも、少し触れられているので、これも有益かもしれません。
講談社現代新書 １２５２
著者/訳者名 横山三四郎／著
出版社名 講談社
(ISBN：4-06-149252-7)
発行年月 1995年05月
サイズ ２０６Ｐ １８ｃｍ
価格 735円（税込）
本の内容
紋章に刻まれた言葉は協調・完全・勤勉。家訓は「語るなかれ」。徹底した秘密保持と、一族の結束と連係で国際金融を制覇し、今なお世界を牛耳る巨大財閥の実像を描く。
目 次
第１章 歴史を彩る
第２章 金融王国への階段（１９世紀）
第３章 不死鳥の世界財閥（２０世紀）
第４章 受難のパワー
第５章 日本とロスチャイルド家
『蟹工船』は、文学史に出てくるから、受験勉強をまともにした人は名前ぐらいは知っているだろう。プロレタリアという言葉自体は、全く知らないか、懐かしい響きとして聞き知っているか、実際使ったことがあるか、人それぞれだろう。60年や70年安保を経験している人達の中で、インテリといわれる人達は盛んに使っていた。そもそもフランス語なのだ。ドイツ語で言うとプロレタリアートになる。
現代の若者が（老人もだが）全く未来に希望がもてない時代に突入して、もう久しいが、その時代の雰囲気が蔓延し、その雰囲気にぴったりの小説が再発見されたということなのか。私は、一度も『蟹工船』を読んだことがない。何か重苦しい気分になってきた。
そういえば、『プロレタリア文学はものすごい』荒俣宏／著 平凡社新書 を買って（2000年11月）まだ一度も読んでいないことに気がついた。
プロレタリア文学：名作『蟹工船』異例の売れ行き – 毎日ｊｐ(毎日新聞)
プロレタリア文学：名作『蟹工船』異例の売れ行き
◇高橋源一郎さん雨宮処凛さんの本紙対談きっかけに日本のプロレタリア文学を代表する作家、小林多喜二（１９０３～３３年）の『蟹工船（かにこうせん）・党生活者』（新潮文庫）が、今のワーキングプア問題と絡んで異例の売れ行きを示している。今年、すでに例年の５倍を超す２万７０００部を増刷した。格差社会の現実を映したような現象が、関係者の注目を集めている。【鈴木英生】
きっかけは、今年１月９日に毎日新聞東京本社版朝刊文化面に掲載された作家の高橋源一郎さん＝と雨宮処凛（かりん）さん＝の対談。２人は「現代日本で多くの若者たちの置かれている状況が『蟹工船』の世界に通じている」と指摘。それを読んだ元フリーターの書店員が、ブームに火を付けた。
著者/訳者名 大沢武男／著
出版社名 講談社
(ISBN：978-4-06-287937-8)
発行年月 2008年04月
サイズ ２０９Ｐ １８ｃｍ
価格 735円（税込）
ワイマール憲法ということは、世界史その他で習うが、実際そのワイマール憲法下のドイツとはどんな時代だったのか？ ということは、日本人の大多数はほとんど知らないのではないだろうか。どのような時代かを知るにはコンパクトにまとまっている本書で知ることができます。そして、ドイツでのユダヤ人というものがどういうものだったかを知る上でもよい本だと思います。更に、民主的な憲法といわれているワイマール憲法下でナチスが台頭してくることも忘れてはならない。このことも手短に知ることができる良書だと思います。
本の内容
第一次大戦後の窮状にあえぐドイツに成立したワイマール共和国。そこには、不安定な社会情勢下、孤独と不安にさいなまれつつも「共生」の理想を掲げ苦闘したユダヤ人の姿があった。革命家ローザ・ルクセンブルク、憲法を起草したプロイス、バイエルン王国を倒したアイスナー、外務大臣ラーテナウ、法務大臣ランズベルク、カフカやヴァッサーマンなどの作家、フロイトら学界の重鎮、そしてアインシュタインをはじめとする数多のノーベル賞受賞者―。「ユダヤ人絶滅」前夜に咲き誇ったユダヤの栄光と、時代の激流の中で彼らが感じ、考え、めざしたものとは何か。
目 次
第１章 前史ユダヤ人の解放と諸問題（問題としての「ユダヤ人」
フランス革命前夜 ほか）
第２章 ワイマール初期とユダヤ人の政治活動（バイエルン王国を倒したクルト・アイスナー
東欧からの革命家ローザ・ルクセンブルクなど ほか）
第３章 ユダヤ人のワイマール文化（経済界のユダヤ人エリート
アルベルト・アインシュタイン ほか）
第４章 夢から現実、孤立から破滅へ（世界のユダヤ人をリードしたドイツ・ユダヤ人
同化、共生への夢と現実 ほか）
著者情報
大澤 武男（オオサワ タケオ）
１９４２年埼玉県本庄市生まれ。上智大学文学部史学科卒。同大学院修士課程修了、ドイツ政府給費留学生、１９８０年ヴュルツブルク大学博士号取得。専攻はドイツ・ユダヤ人史、古代教会史。現在、フランクフルト日本人国際学校理事
アメリカの外交を考える上でアメリカの世界戦略を考えないと何もわからない。そういう意味で、素人には一度は読んでおきたい標準教科書のように感じた。コンパクトにまとまっていてよいと思いました。この本を読んだ上で、もっと知りたい場合は専門書をあたればよい。日米関係一つとっても、その時代時代でアメリカは彼らの戦略を練っている。それを分析しないことには始まらないわけだが、いつも同じ日米関係のように素人には思われるが、その都度いろいろ微妙な揺らぎがあることをこの本を読んで少しは理解できたように思う。素人でも、深く考えるにはこの本に書かれているような内容を吟味検討した上で、自分なりに日米関係を考えなければならないと思うようになった。
一昔前のクリントン前大統領のことを思い出そうとしても、彼の女性スキャンダルのことしか思い浮かばない。日本政府に対して厳しい要求を突きつけてくるな、とのうろ覚えの記憶しかない。どの様なものだったのかあらためてこの本で勉強した思いだ。テレビ報道ばかりしか見ていないと、このようなお粗末な記憶しか素人・庶民には残らないものだ。テレビとは、人間にものを考えなくさせるものだということを思い知った。
ポール・ウォルフォウィッツのことが頻繁に出てきて興味深かった。ネオコンの一味だ。最近では、自分の彼女にそのポスト以上の給与を与えるように裏工作していたことが暴露されて恥をかいた男だ。この男が、どのようにしてイラクの前フセイン大統領の体制を転覆していく工作を練っていたかが明らかにされている。
最近、「帝国」ということを扱った本や論文が目につくことが多いが、この本でも第四部では「帝国化するアメリカ」ということで論じられている。「帝国主義者」などという言葉は久しく聞くことがなくなっているが、あらためて「帝国」が問題化するのであるから「帝国主義者」も使われてくるのかもしれない。この世紀にとっての「帝国主義者」は、アメリカのネオコンがそれに該当するのかもしれない。チェイニーやウォルフォウィッツは、その代表格か。ブッシュは「帝国主義者」の操り人形か。
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インストールしてみました。インストールにけっこう時間がかかるように感じましたが、正確な時間は計っていません。
Microsoft、Windows XP SP3を配布開始
Microsoftは日本時間の7日、互換性の問題で公開を延期していたWindows XP Service Pack 3（SP3）の配布を開始した。Microsoft UpdateまたはWindows Update経由でインストールできるほか、ダウンロードセンターではCDイメージファイルを配布している。
SP3では、これまでに公開されたWindows XP用の修正プログラムなどをまとめて提供する。安定性やパフォーマンスの向上を図ったほか、Network Access Protection（NAP）への対応を行なってる。
また、SP2にInternet Explorer 7かInternet Explorer 8のベータ版をインストールしている場合、SP3にアップグレードするとInternet Explorerをアンインストールできなくなる問題がある。これを回避するには、事前にIE7または8をアンインストールしておく。先にSP3にしてしまった場合は、まずSP3をアンインストールすることで、IE7または8をアンインストールできるようになる。
文春新書 ５１９
著者/訳者名 内田樹／著
出版社名 文芸春秋
(ISBN：4-16-660519-4)
発行年月 2006年07月
サイズ ２４１Ｐ １８ｃｍ
価格 788円（税込）
「終章 終わらない反ユダヤ主義」がおもしろかった。特に、終わりにかかってレビナスについての引用が、非常に興味を惹いた。難解なレビナス思想を理解するには難渋するだろうと思って遠ざかっていたが、レビナスを勉強しなければユダヤ文化や神について高等な議論は理解できないとも思った。私の神についての理解は、幼児のそれに等しかった！ そもそも、神について考えるのも嫌悪していたのだが、「そうでもないな」と思わせただけ、この本は「すごい」とも思った。広瀬隆氏の著作とは全く違ったアプローチでのユダヤ文化の理解もあるな、とふと思った。
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iTunes には、あらかじめフランスのＦＭ局「フランス・ビバーチェ」が登録されていません。そこで、このＦＭ局を登録する方法をご紹介します。
iTunes を起動し、「詳細」⇒「ストリームを開く」をマウスでクリックし URL を入力して OK を押します。
URL には、
http://www.tv-radio.com/station/france_vivace_mp3/france_vivace_mp3-128k.m3u
これを入力します。
「ミュージック」のところに、今登録したリスト項目ができますから、新たに「プレイリスト」（ＦＭ放送局「フランス・ビバーチェ」とでも名前を付けます）をつくって、そこに登録すれば完了です。
← 左の写真は、フランスのＦＭ局「フランス・ビバーチェ」のウェブサイト。
この分厚（約400頁）い本を読んだ。「ロマノフ家」と題名に書かれているが、20世紀の歴史を広瀬流にアレンジした書物として書かれていると考えればよい。もちろん、本書にはロスチャイルド家や家系図がふんだんに登場して広瀬節の筆が絶好調に流れていく。私は、ここに一回読んだきりだから、詳細な検討はまだしていないし、そう簡単にできるものでもない。まずは、大河小説を読んでいる感覚で一気に読み終えたという段階だ。本書には、1963年のケネディー暗殺事件なども出てきて興味は尽きない話題がふんだんに詰め込まれている。マフィアというのは、イタリア系マフィアを思い描いてしまうが、そのようにしむけたのがハリウッドだったということが書かれているが、本筋のマフィアは別にちゃんと存在しているということも、本書を読むまで知らなかった。情報操作をされていることだ、ということを知るべきだと思った！ ソ連が崩壊して新生ロシアが誕生して間もない頃に出版された本書だが、その後プーチンが現れ、現代ロシアは激動の最中だ。そのことを加味して読むと、更に本書はおもしろく知的な興味が更にわいてくるというものだ。
広瀬隆氏の本には、クラシック音楽のこともふんだんに出てくるのであるが、本書にもその法則に違わずロシア音楽のことが出てきて、その意味でも興味が尽きない。
著者/訳者名 広瀬隆／著
出版社名 ダイヤモンド社
(ISBN：4-478-17028-2)
発行年月 1993年03月
サイズ ３８２，２２Ｐ ２２
価格 2,548円（税込）
← 本を読んでいた時に聴いていた曲です。だいたいこんな感じの曲を聴きながら読書をしていました。